Wat is de wijsheid achter het feit dat de mens vijf vingers heeft aan zowel handen als voeten?

Allereerst moeten we goed beseffen: als de mens zes of zeven vingers had gehad, zouden we ons afvragen waarom het er geen vijf waren. Omdat Allah alles schept met wijsheid, is het voor een gelovige voldoende om te zeggen: “Als ik de wijsheid erachter niet begrijp, weet ik dat er ongetwijfeld een diepere wijsheid is.” Die wijsheid trachten te ontdekken, is op zichzelf een vorm van aanbidding.

Hoewel we hierover geen expliciete verzen of uitspraken van de Profeet ﷺ kennen, kunnen we hier enkele gedachtes over delen:

1. Perfecte functie 
   De vijf vingers zijn zodanig geplaatst dat ze optimaal in staat zijn om objecten – groot of klein – vast te grijpen. Zelfs een eenvoudige handeling zoals het oppakken van een stukje brood wordt met vijf vingers het meest efficiënt uitgevoerd.

2. Symboliek van het getal vijf 
   Het getal vijf combineert het even (2) en oneven (3), en vormt zo een basisgetal. Het feit dat de menselijke hand, met haar fundamentele rol in het dagelijks leven, uitgerekend dit getal bevat, weerspiegelt een goddelijke ordening.

3. Harmonie met het lichaam 
   Net zoals de slanke taille van een mier en de grote oren van een olifant perfect bij hun lichaam passen, zijn ook de vijf vingers op handen en voeten een passende en gebalanceerde keuze. Meer of minder vingers zouden deze harmonie verstoren.

4. Eenheid en uniciteit van de Schepper 
   Dat alle mensen twee handen en op elke hand vijf vingers hebben, wijst op de eenheid van de Schepper (tawhid of vahidiyyet). Tegelijkertijd heeft iedere vinger zijn unieke lengte, vorm en vingerafdruk – een teken van Allah’s aandacht voor ieder individu (ehadiyyet).

5. Numerieke wonderen (i’caz) 
   In het Arabisch wordt ‘hand’ uitgedrukt als “YED” (يد), waarvan de numerieke waarde 14 is. Interessant genoeg zijn er per hand ook 14 vingerkootjes: de duim heeft er 2, en de andere vier vingers elk 3. Zelfs het woord “YED” komt precies 14 keer voor in de Koran wanneer het over de mens gaat. Dit numerieke aantal kan geen toeval zijn – het wijst op goddelijke perfectie.

Elk orgaan is een wonder

Elk onderdeel van het menselijk lichaam is met meerdere doelen en functies geschapen. De plaats, vorm en het aantal van ogen, oren, mond – alles is precies zo ontworpen dat het optimaal werkt. Stel je voor dat een oog op de rug zat of een oor op het voorhoofd – zulke afwijkingen zouden elke functionaliteit verstoren. Dat dit niet zo is, toont de volmaaktheid van Allah’s schepping.

Zo zijn ook de vingers verschillend van elkaar, maar toch perfect op elkaar afgestemd. Mensen zonder duim ondervinden bijvoorbeeld ernstige moeilijkheden bij het grijpen van objecten.

De functie van vingerkootjes

Zonder de gewrichten (boogjes) in de vingers zou het onmogelijk zijn om ze te buigen, en daarmee ook onmogelijk om voorwerpen goed vast te houden. De plek waar de vinger de hand ontmoet moet ook kunnen buigen om grip te bieden.

Het belang van tefakkur (reflectie)

Nadenken over de schepping van ons eigen lichaam, en de wijsheid daarin, is een daad van aanbidding. In een hadith wordt gezegd: "Wie zichzelf kent, kent zijn Heer." Door te reflecteren op ons eigen lichaam zien we Allah’s grootsheid, kunst, macht en barmhartigheid. Zo groeit onze liefde voor Allah, en tonen we deze liefde door Zijn geboden te volgen.

De betekenis van wat we hebben – en wat ontbreekt

Boeken en studies kunnen geschreven worden over de gevolgen van het ontbreken of veranderen van lichaamsdelen. Toch zullen ze slechts een glimp geven van de ware wijsheid. Onze kennis is immers beperkt – Allah’s kennis is oneindig.

Zo worden mensen die geboren worden met zes vingers vaak geopereerd, omdat die extra vinger juist het functioneren belemmert. Dat laat zien: de standaard is perfect zoals hij is – elke afwijking zorgt voor beperking.

Conclusie

Alles wat Allah geschapen heeft, is op de mooiste en meest functionele manier geschapen, met talloze wijsheden en doelen. Zelfs als de wetenschap er enkele van ontrafelt, blijft het merendeel verborgen in de onmetelijkheid van Allah’s wijsheid. De mens is een meesterwerk – elk deel, bekend of onbekend, zichtbaar of onzichtbaar, draagt een betekenis en een doel.