Vragen & Islam
Stel je vraag Doneren
De Geloofspraktijk
Op welke kameel werd de Veda Hutbe gehouden?
V
Vragen & Islam
26 april 2026 · 4 min
Op welke kameel werd de Veda Hutbe gehouden?
De Geloofspraktijk

Op welke kameel werd de Veda Hutbe gehouden?

26 april 2026 · 4 min lezen · 8 weergaven
Op welke kameel werd de Veda Hutbe gehouden?

Geachte broeder/zuster,

De Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, hield zijn Afscheidspreek op de rug van zijn kameel Kaswa. [1]

Er waren omroepers met luide stemmen aanwezig die de woorden van de Profeet doorgaven aan de aanwezigen. Een van hen was Rabî'a b. Umayya. [2]

De Profeet zei "Vertel het hun" en gaf de woorden door aan Rabî'a, die ze vervolgens met luide stem tot de mensen richtte. [3]

Uit deze toespraken, die de Profeet op meerdere plaatsen hield, blijkt dat hij een vraag-en-antwoordvorm gebruikte en dat hij dezelfde woorden meerdere keren herhaalde zodat zoveel mogelijk mensen uit de grote menigte het konden horen. Dat hij aan het einde van zijn toespraken bevestigd wilde hebben dat zijn boodschap was overgebracht, heeft een bijzondere communicatieve betekenis.

Tijdens de Afscheidshajj (10/632) richtte de Profeet zich op plaatsen zoals Arafat, Mina en Akaba tot zijn metgezellen en gaf hij korte, bondige adviezen. Deze toespraken zijn, te beginnen met het werk al-Bayân wa't-tabyîn (II, 31-33) van al-Jâhiz, in verschillende geschiedenisboeken verzameld en vormen samen een uitgebreide tekst van de Afscheidspreek.

De uitdrukking "Khutbat al-wadâ'" (Afscheidspreek) werd voor het eerst door al-Jâhiz gebruikt en werd later ook door andere schrijvers overgenomen.

De eerste preek die de Profeet op de dag van Arafa op de vlakte van Arafat hield, is overgeleverd door metgezellen als Jubayr b. Mut'im, Jâbir b. 'Abdullâh en 'Abdullâh b. Mas'ûd.

Volgens de overlevering van Jâbir b. 'Abdullâh aangekomen op Arafat, vestigde de Profeet zich in een tent die voor hem was opgezet bij Namira. Toen de zon naar het westen begon te dalen, reed hij op zijn kameel naar het midden van de vallei en sprak de metgezellen toe vanaf zijn kameel, terwijl de metgezel Rabî'a b. Umayya b. Khalaf zijn woorden herhaalde.

Volgens overleveringen van Sulaymân b. 'Amr b. Ahwas, Abû Bakra en Ibn 'Abbâs sprak de Profeet het volk ook toe in Mina op de eerste dag van het feest. De woorden van Ibn 'Abbâs na het doorgeven van de preek zijn veelzeggend: "Bij Allah, dit zijn de laatste wilsbepalingen van de Boodschapper van Allah aan zijn gemeenschap; laten degenen die hier aanwezig zijn het doorgeven aan degenen die er niet bij waren."

Volgens sommige overleveringen in de hadithbronnen sprak de Profeet het volk opnieuw toe op de eerste feestdag toen hij naar de steenwerpplaatsen ging.

De preek die hij op de tweede of derde feestdag op dezelfde locatie hield, wordt overgeleverd door 'Abdullâh b. 'Umar, en door Abû Nadra en Abû Hurra ar-Raqqâshî uit de tâbi'ûn-generatie, van zijn oom.

Volgens de overlevering van Ibn 'Umar werd de soera an-Nasr tijdens de Afscheidshajj op een van de tashrîq-dagen in Mina geopenbaard. De Profeet begreep dat dit een afscheid betekende, besteeg zijn kameel, reed naar Akaba, en toen de metgezellen zich om hem heen verzamelden, hield hij opnieuw een preek.

In sommige overleveringen wordt de tijd van de toespraken niet vermeld. Een toespraak met vrijwel dezelfde inhoud, die waarschijnlijk ook op de feestdagen in Mina plaatsvond, is overgeleverd door 'Amr b. Hâritha en Abû Umâma al-Bâhilî.

De woorden die de Profeet in deze preken sprak, hebben het karakter van een afscheid. De Profeet richtte zich via de aanwezigen tot zijn gehele gemeenschap en vroeg aan het einde van zijn toespraken aan de metgezellen of hij de hem door Allah opgelegde taak van de verkondiging had vervuld. Toen hij "ja" als antwoord ontving, zei hij: "Ik heb het verkondigd, o Allah, wees getuige!"

  1. (Wâkıdî, Megâzî, 3/11) ↩︎
  2. (Ibn Ishâq, 4/252) ↩︎
  3. (Ibn Athîr, 2/209) ↩︎
Vond je dit antwoord nuttig?