U heeft een belangrijke vraag gesteld over het concept van goed en fout, de interpretatie van verschillende mensen en de rol van Allah hierin. Dit soort kwesties kunnen op verschillende manieren worden benaderd. Hier zijn enkele overwegingen:

De beproeving vereist vrije wil, en vrije wil vergt diversiteit van denken. Vrije wil en diversiteit van denken behoren tot de belangrijkste eigenschappen die Allah aan mensen heeft geschonken. Als we zouden aannemen dat mensen dezelfde denkwijze delen en geen vrije wil zouden hebben, zouden we niet over de menselijke aard kunnen spreken. Dit is duidelijk uiteengezet in zowel de verzen van de Koran als de overleveringen van de Profeet (vrede zij met hem), waarin wordt verklaard dat mensen naar deze wereld zijn gekomen voor een beproeving. Hierdoor worden mensen geconfronteerd met diverse uitdagingen om spiritueel te groeien en te ontwikkelen.

Menselijke perceptie is beperkt en onze kennis is niet alomvattend. Wat we als goed of fout beschouwen, kan gebaseerd zijn op onze beperkte waarneming en begrip. Als wijzelf zouden bepalen wat goed of slecht is, is het zeer waarschijnlijk dat we verkeerde conclusies zouden trekken. De manifestatie van de genade van Allah is dat Hij deze beslissingen niet aan ons heeft overgelaten. Met andere woorden, wat als goed en fout wordt beschouwd, is vastgesteld door Degene Die alwetend is en wordt aan ons geopenbaard door middel van openbaringen. Doordat mensen niet altijd adequaat reageren op de openbaringen, proberen ze zelf te bepalen wat goed of fout is, wat op zijn beurt de vrede in de wereld verstoort.

We dienen ons te realiseren dat we naar deze wereld zijn gekomen voor een beproeving en dat we ons leven moeten leiden volgens de instructies van Degene Die ons heeft geschapen en naar deze wereld heeft gestuurd. Alleen dan kunnen we luisteren naar de openbaringen en begrijpen wat goed en fout is. Anders zou iedereen zijn eigen opvattingen hebben over goed en fout, wat de wereldvrede zou verstoren.

Eigenlijk maken we gebruik van deze gedachtegang ook in seculiere wetten. Met wereldse wetten bepalen we wat goed en fout is. Iedereen moet de wetten volgen om vrede in het land te waarborgen.