Waarom worden de smeekbedes voor Palestina niet verhoord

Waarom worden de smeekbeden voor Palestina niet verhoord?

Antwoord

Samengevat kunnen we het volgende zeggen:

Zoals het geloof het verrichten van een smeekbede als een onaantastbare bemiddeling vereist en de menselijke aard daarnaar een intens verlangen vertoont, verkondigt eveneens Allah (swt) 'Wat voor waarde hebben jullie zonder jullie smeekbeden?' (Soera al-Furqan, 25:77) en maakt Hij bekend dat wij geen waarde zullen hebben, indien wij geen smeekbede verrichten. Bovendien verkondigt Hij ‘Roep mij aan en Ik zal antwoord geven’ (Soera Al-Mu’min, 40:60) en legt Hij het verrichten van smeekbede als een taak op.

Er is een verschil tussen beantwoorden en accepteren. Er wordt op elke smeekbede antwoord gegeven. Echter, het accepteren van een smeekbede en het verlenen van hetgeen gevraagd wordt, is afhankelijk van de wijsheid van Allah.

Bijvoorbeeld, een ziek kind roept: “O dokter, kunt u kijken?”
De dokter reageert: “Hier ben ik, zeg het eens...”
Het kind zegt: “Mag ik dat medicijn alstublieft?”

Hierop zal de dokter het kind ofwel datgene geven wat het kind wil, ofwel een ander medicijn voorschrijven dat beter is voor zijn genezing, ofwel helemaal geen medicijn voorschrijven, omdat hij weet dat het toedienen van medicijn de ziekte van het kind zal verergeren.

Bovendien hangt de aanvaarding van aanbidding en smeekbeden af van bepaalde voorwaarden, waaronder de oprechtheid en status van degene die de smeekbede verricht bij Allah.

Vandaag de dag negeren veel moslims de praktische aspecten van smeekbede, zoals het beschikken over kracht, technologie en vaardigheden. Ze mengen het toegestane (halalToegestaan) met het verboden (haramVerboden), tonen disrespect voor Allah en rebelleren tegen Hem. Dit is een harde realiteit.

Men kan niet verwachten dat de smeekbeden van zulke zondige mensen onmiddellijk worden verhoord. Als Allah ze aanvaardt, is dat een genade van Hem; als Hij dat niet doet, is dat een uiting van Zijn rechtvaardigheid. Het gezegde "Een beproeving is beter dan duizend adviezen" weerspiegelt deze realiteit en verklaart waarom de beproevingen voortduren.

Allah is op de hoogte van alles, maar Hij beoordeelt de beproeving van mensen niet op basis van Zijn alomvattende kennis, maar op basis van de daden die mensen met hun vrije wil verrichten. Dit is nodig voor de rechtvaardigheid van de test.

Als Allah de hand van een moordenaar zou tegenhouden of de mond van een roddelaar zou sluiten, dan zou niemand de test falen en zou het leven geen beproeving meer zijn.

Daarom geeft Allah zowel goede als slechte mensen de kans om te handelen, omdat rechtvaardigheid vereist dat iedereen de mogelijkheid krijgt om zijn daden te tonen.