Hoe kan een gelovige op de beste wijze voor een andere gelovige een smeekbede verrichten?
Smeekbedes dienen binnen het kader van de gegeven omstandigheden aannemelijk te zijn. Immers, een smeekbede wordt onder bepaalde voorwaarden aannemelijk. De aannemelijkheid groeit naarmate het aantal aannemelijke middelen daarvoor toenemen.
Bijvoorbeeld, wanneer iemand een smeekbede gaat verrichten, dient hij als eerst om vergiffenis te vragen en zich op deze manier spiritueel te reinigen. Daarna dient hij de salawatEen smeekbede waarbij van Allah zegeningen over profeet Muhammed (saw) wordt gevraagd., een acceptabel smeekbede, als een vorm van bemiddeling te reciteren en dient hij zijn smeekbede af te sluiten met nogmaals de salawatEen smeekbede waarbij van Allah zegeningen over profeet Muhammed (saw) wordt gevraagd. te reciteren. Een smeekbede die tussen twee aannemelijke smeekbedes wordt verricht, wordt namelijk geaccepteerd.
Bovendien dient hij voor hem in zijn afwezigheid een smeekbede te verrichten[1] en dient invloedrijke smeekbedes te reciteren die in de Kuran en in de ehadisDe islamitische overleveringen betreffende de handelingen en de uitspraken van profeet Muhammed (saw). terug te vinden zijn. Bijvoorbeeld, het reciteren van alomvattende smeekbedes zoals:
“O Allah, ik vraag Jou om vergeving en om het welzijn voor mij en voor hem in deze wereld en in het hiernamaals.”[2]
“O, onze Heer, geef ons wat goed is in de wereld en wat goed is in het hiernamaals en bescherm ons tegen de bestraffing van het vuur.”[3]
En bovendien dient men een smeekbede
- in oprechtheid, in deemoedigheid en vanuit de kalmte van het hart te verrichten,
- na de vijf dagelijkse gebeden, in het bijzonder na het ochtendgebed,
- op gezegende plaatsen, in het bijzonder in moskeeën,
- op vrijdag, in het bijzonder op het gezegende uur wanneer smeekbedes worden geaccepteerd,
- in de gezegende drie maanden (Radjab, Sha’ban en Ramadan), in het bijzonder in de welbekende nachten,
- in de maand Ramadan, in het bijzonder in de ‘Nacht van Kadr’.
Men kan terecht verwachten dat een smeekbede die onder deze voorwaarden wordt aangeboden door de goddelijke barmhartigheid wordt aangenomen.[4]
De resultaten van dergelijke aannemelijke smeekbedes tonen zich ofwel exact op de gewenste wijze, ofwel worden zij op een betere vorm ten aanzien van het hiernamaals en het eeuwige leven, van degene voor wie een smeekbede wordt verricht, verhoord. Dus, indien de resultaat ervan niet op de gewenste wijze geschiedt, kan men niet zeggen dat de smeekbede niet is verhoord,[5] maar wel dat zij in een betere vorm is beantwoord.[6]
Footnotes
- ^ Zie Muslim, ZikrEen religieus ritueel binnen de islam, het gedenken van Allah waarbij een woord of korte zin langdurig wordt herhaald. 86-88; Tirmidhi, Birr 5
- ^ Zie el-Hakimde Alwijze, el-Mustedrak 1:517
- ^ De Kuran 2:201
- ^ Zie İhya-u Ulumiddin 1:457-466; Neweï, el-Ezkar, p. 420-426
- ^ Zie Bukhari, Deawat 22; Muslim, ZikrEen religieus ritueel binnen de islam, het gedenken van Allah waarbij een woord of korte zin langdurig wordt herhaald. 90-91
- ^ Bediuzzaman Said Nursi, De Brieven, p. 435-436
Voor meer informatie lees ook:
Vond je deze inhoud nuttig?