Er is geen vers en er bestaat geen overlevering van de profeet (saw) die verbiedt om een oorgaatje te hebben voor een oorbel.^[1] Bovendien mensen hebben een dergelijke handeling ook in de tijd van de profeet (saw) verricht en het was niet verboden door de profeet (saw).^[2]

Kortom: het is toegestaan om één of meer dan één gaatje te hebben, op voorwaarde dat dit de schepping van een vrouw niet verandert en geen pijniging zal zijn voor het lichaam.